世界最古の職業における起業家精神

Anonim

「私たちは起業家です。私たちは自分たちのために事業を営んでいます」 Brooke Taylor氏は最近のNew York Timesの記事で、世界最古の職業に携わる人々を説明していると述べた。

多くの学者や政策立案者と同様に、テイラーさんは起業家を自分のビジネスを営む人々と定義しています。この定義では、起業家の努力が私たちの多くにとって望ましくないでしょう。これは、順番に、問題を提起します: あらゆる種類の起業家精神を奨励すべきでしょうか。

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社会の多くの人にとって、起業家精神は、雇用を生み出し、富を生み出し、革新を促進し、その他の点では私たち全員に利益をもたらす魔法の弾丸です。

しかし、この修辞法にもかかわらず、何人かのオブザーバーは、私たちはそのすべての形で起業家精神を元気づけるべきではないと主張します。テイラーさんのような企業が雇用を生み出し、富を生み出したとしても、彼らはそれ以上のものを望んでいません。

残念なことに、私たちが奨励したくない種類の事業創出がある場合、「望ましい」起業家活動がどのように見えるかを特定するという困難な課題に直面しています。どのように、正確に、我々はそれをしますか?

最初のカットは、私たちが法律の範囲内である起業家的な活動を奨励したいと言うことかもしれません。 残念なことに、同じ事業活動がある場所では合法であるが他の場所では違法であるため、法的 - 違法な区別はあまりうまくいきません。たとえば、テイラー氏の事業はネバダ州の一部の地域およびオランダでは合法ですが、他の米国の州および多くの国では合法ではありません。そして、バーを開くのはどうですか?これは米国では完全に受け入れられる活動ですが、サウジアラビアではできません。

あるいは、その活動が社会に利益をもたらす程度によって、望ましい起業家精神と望ましくない起業家精神を分けようとするかもしれません。しかし、社会的利益をどうやって測定するのでしょうか。アムステルダムの大麻コーヒーショップや売春宿は雇用を創出し、観光客の収入をもたらし、そしてオランダの国内総生産に貢献しています。実際、彼らは多くのオランダの中小企業よりもこれらの経済的措置に大きな貢献をするかもしれません。

さらに、経済的利益と社会的コストをどのように比較するのでしょうか。 例えば、たばこの生産からたばこの製造、そしてたばこの小売販売まで、たばこの使用を促進する起業家の活動を考えてみましょう。これらの事業は雇用を創出し、輸出収入を生み出し、そして国内総生産に貢献しています。しかし、タバコの喫煙が健康被害であるという強力な証拠は、たばこ事業の起業家がいなければ社会はより良くなることを示唆しています。それでは、タバコを製造し販売する起業家精神をさらに奨励すべきでしょうか。

単に富をある人から別の人へと変える起業家精神の形態はどうでしょうか。 たとえば、多くのヘッジファンドは他の投資家の費用でお金を稼いでいますが、彼らは利益を得るためにヘッジファンドの取引でお金を失う必要があります。これらの事業が彼らの所有者に利益をもたらすかもしれないのと同様に、社会は全体として彼らの存在に恩恵をもたらすことはない。それで、私たちは人々にもっとそれらを作成するように励ましたいですか?

自分のためにビジネスを始めているが誰も雇用していない多くの人々についてはどうでしょうか。今日の米国では、およそ4分の4の新しいビジネスが生まれていますか? 私たちが奨励したいのはこの起業家的な活動ですか。そのような努力が一人で攻撃する人々を満足させるすべての満足のために、彼らが他の人々のために働いていたならば、これらの人々の多くはもっと生産的だったでしょう。例えば、自営業のハウスペインターは自分で幸せになるかもしれませんが、ハウスペインティング事業の運営において規模の経済性を高めることができる他の誰かのために働いているハウスをより効率的に描くことができました。

それでは、これらすべてが私たちをどこに残すのでしょうか。 たとえそれが信じられないとしても、私たちはすべての起業家活動が同じように望ましいというふりをすることができます。しかし、あるタイプの起業家精神が他のタイプの起業家精神よりも欲しいということを私たちが認識しているのであれば、私たちが奨励したい起業家精神のタイプを特定する必要があります。これに関して、私たちはポルノに関するジャスティスポタースチュワートの有名なラインから1ページを取ること以上のことができるかどうか - そしてそれを見るとき私たちは望ましい起業家精神を知っていると言う。

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