バプテスト大臣は免許を受けて奉仕するように定められなければなりません。彼らは彼らの召しを彼らの地元の教会に知らせた後すぐに認可されます。叙階は通常、彼らの最初の教会を牧師にする地位を受け入れた後に行われます。バプテスト教会は独立しており、唯一の権威の源となる統治機関がないため、要件はさまざまです。バプテスト教会には、候補者の叙階の資格を認める際に従うのと同じ伝統があります。
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個人は、彼が福音宣教に仕えるために神から呼ばれたことを宣言しなければなりません。これは通常、彼の呼びかけを彼の地元の教会組織に公にする人によって表現されます。この教会は通常、教会の投票による承認を得て、彼を大臣に認可します。通常、教会指導者たちはまた、教会における現在の役割と、彼が現在の責任をどのように処理しているかを、ミニストリーに入るという本物の願望の証拠としても考えています。候補者が彼の最初の牧師を受け入れたとき、この教会は彼の宣教された召しに信憑性を与えて、ミニストリーに彼を任命するでしょう。叙階はバプテスト牧師のためのワンタイムイベントです。牧師が他の教会に奉仕するために移動しても繰り返されません。
聖書の
バプテスト教会は彼らの大臣の資格として新約聖書の聖書を用いています。最初のテモテ3：1〜7が一般的に引用されています。使徒パウロによって書かれたこの本は、執事と牧師の資格を詳しく述べています。彼らには、配偶者と家族への誠実さ、誠実さ、気質、謙虚さが含まれます。牧師はまた、福音の教義にしっかりと根拠を置き、他の人に教えることができるべきです。他人との関係も重要です。牧師室を求めている候補者は、善意、愛、赦しの精神で他の人々に手を差し伸べ、イエスの行動を例示することができなければなりません。
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苗木によってあなたにもたらされた苗木によってあなたにもたらされた宗派
バプテスト派は、叙階サービスを利用して、閣僚の召命に入る候補者の価値を認識します。この儀式は象徴的であり、超自然的に力を与えるとは考えられていません。バプテスト派は、すべてのクリスチャンは回心の時に神によって脇に置かれていると信じています。バプテスマと同様に、叙階は重要ですが、それ自体で人命を救う力はありません。これらの信念のために、神の絶対的な言葉としての聖書の遵守と、ティモシーの書に概説されているような聖書の命令の遵守以外には、指示のための宗派上の要求はありません。
宗派の違いは、女性の宣教への任命に関して最も明白です。サザンバプテスト教会では、女性を牧師として任命していませんが、女性が日曜学校や伝道グループなどの教会の特定の地域を指導することを認めています。アフリカ系アメリカ人と独立したバプテスト派は、女性の牧師を受け入れて叙階しますが、その数はほとんどいません。
